古文：
十月二十六日得家书，知新置田获秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪为农夫以没世矣！
要须制碓制磨，制筛罗簸箕，制大小扫帚，制升斗斛。家中妇女，率诸婢妾，皆令习舂揄蹂簸之事，便是一种靠田园长子孙气象。
天寒冰冻时，穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中，佐以酱姜一小碟，最是暖老温贫之具。
暇日咽碎米饼，煮糊涂粥，双手捧碗，缩颈而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎！吾其长为农夫以没世乎！
我想天地间第一等人，只有农夫，而士为四民之末。农夫上者种地百亩，其次七八十亩，其次五六十亩，皆苦其身，勤其力，耕种收获，以养天下之人。使天下无农夫，举世皆饿死矣。
吾辈读书人，入则孝，出则弟，守先待后，得志泽加于民，不得志修身见于世，所以又高于农夫一等。
今则不然，一捧书本，便想中举、中进士、作官，如何攫取金钱，造大房屋，置多产田。起手便走错了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。
其不能发达者，乡里作恶，小头锐面，更不可当。夫束修自好者，岂无其人；经济自期，抗怀千古者，亦所在多有。
而好人为坏人所累，遂令我辈开不得口；一开口，人便笑曰：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了。”所以忍气吞声，只得捱人笑骂。
工人制器利用，贾人搬有运无，皆有便民之处，而士独于民大不便，无怪乎居四民之末也，且求居四民之末，而亦不可得也。
愚兄平生最重农夫，新招佃地人，必须待之以礼，待称我为主人，我称彼为客户，主客原是对待之义，我何贵而彼何贱乎。
要礼貌他，要怜悯他，有所借贷，要周全他，不能偿还，要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。
织女，衣之源也，牵牛，食之本也，在天星为最贵；天顾重之，而人反不重乎！其务本勤民，星象昭昭可鉴矣。
吾邑妇人，不能织绸织布，然而主中馈，习针线，犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词，以斗叶为戏者，风俗荡轶，亟宜戒之。
吾家业地虽有三百亩，总是典产，不可久恃。将来须买田二百亩，予兄弟二人各得百亩足矣，亦古者一夫受田百亩之义也。
若再求多，便是占人产业，莫大罪过。天下无田业者多矣，我独何人，贪求无厌，穷民将何所措足乎！
或曰：“世上连阡越陌，数百顷有余者，子将奈何？”应之曰：他自做他家事，我自做我家事。
世道盛则一德遵王，风俗偷则不同为恶，亦板桥之家法也。
哥哥字。
翻译：
十月二十六日收到家里来信，知道新买的田地秋季收获了五百斛的稻谷，非常高兴。从今往后，我们可以一辈子做农民了。
现在需要制备碓、磨、筛罗、簸箕，制备大小扫帚，制备升、斗、斛等粮具，家里边的女人连同家里的女佣，都要让她们学习舂米，簸糠的本事，这才是一种靠田园抚养子孙的生活气象。
天寒地冻的时候，穷亲戚朋友登门，先泡一大碗炒米送他们手里，再加一小碟酱姜吃着，这是最能让老弱贫寒的人感到温暖的东西。
闲暇的日子吃点碎米饼，煮点糊涂粥，两手端着碗，缩着脖喝下去，就算外边儿天寒地冻，早晨起来喝了这样的一碗热粥，全身他都是暖和的。是的，我们可以长久的做一辈子农民了。
我想世界上第一等人只有农民，读书人应该是士、农、工、商四等人当中的最后一等，最牛的农民可以有一百亩土地，差一点的七八十亩，再差一点儿的五六十亩，都是苦其身，勤其力，耕种收获，养活了天下的人，假如天下没有农民，那全世界的人都饿死了。
过去我们这些读书人，在家孝敬父母，出外尊敬师长，承接传统发扬光大，混好了可以造福百姓，混得不好可以修身养性，所以才比农民高了一等。
现在的读书人可不是这样，一捧起书本就想着中举，中进士，做官，想着如何攫取金钱，盖大房子，买更多的土地，起手便走错了路头，后来就是越来越坏了，总没个好结果。
不能发达的就危害乡里，但凡有点小官小势，那更是无人可挡，洁身自好的人当然也不是没有，想着百姓苍生，心怀远大的人也不少。
但是，好人总是被坏人包围着。让我这种人没法说话，一开口人家笑话你，说：“汝辈书生，总是会说，他日居官，便不如此说了”。只好忍着吧，忍气吞声，随人笑骂。
工人制造机器让人使用，商人从富饶之地把物产运到稀缺的地方，都是在给老百姓带来好处，只有念书的人专给人添堵，放在四等人最后一个，一点都不奇怪，而且就是放在最后一个，也未见得配得上。
愚兄我平生最看重农民，对新招募的佃户，大家必须以礼相待，人家把我们叫做主人，我们称呼人家就是客户，主客之间原本是对等的地位，哪有我们高贵人家低贱的道理呢？
要尊重他们，怜悯他们，人家借点钱，我们要成全人家，不能归还的，我们要宽让人家，我就曾经嘲笑唐人写的《七夕》诗，他们写起牛郎织女总是相见啊，离别啊这些可怜的事情，人家的名字不是这个意思。
织女，那是衣服的来源，牛郎，那是食物的生产者，在天上的星星中是最尊贵的，老天都眷顾尊重他们，难道人间反而不应该受到尊重吗？他们守着土地造福人民，在天上的位置昭昭可鉴。
我们家里的女人不能织布织绸，你可以家里的事物，干点针线活，也算是不失勤劳本色，但是最近听鼓儿词的多了，玩游戏的多了，世风日下，必须赶紧制止。
我们家虽然有三百亩土地，但是那都是人家典押的产业，无法长久依靠，将来需要买上二百亩土地，你我兄弟二人各得一百亩就够了，这也是古代一个农民授田一百亩的意思。
如果再多求，就是侵占了他人的产业，罪莫大焉，天下没有土地的人很多，我们又没有什么特别之处，却还想着多吃多占，那穷人还怎么活呀？
也许有人会说，世界上有的是阡陌相连，数百顷的人，你拿他怎么办？我要说：他家是他家的事，我家是我家的事。
赶上盛世明君，大家好好过日子，赶上衰败乱世，咱也不跟着同流合污，这是我郑板桥的家法。
哥哥我就写这些。