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古籍修复室的灯光昏黄,徐影的镊子夹起一片《孟子·公孙丑上》的残页。纸页上“宋人有闵其苗之不长而揠之者”的墨痕旁,洇着不知哪个朝代读者滴落的茶渍。她仿佛看见两千年前的那个正午:宋国农夫跪在田埂上,枯瘦的手指深深插进泥土,将青翠的禾苗奋力拔高。汗珠滚过他晒脱皮的脊背,而被他强行扯离土地的根须,正在烈日的暴晒中迅速枯萎。
去年谷雨时节,成都双流区的广场上演了现代版的“揠苗”。为应付耕地复垦检查,怡心街道竟派人将抽穗的玉米苗移栽到公园草坪。镜头里,一人高的玉米秆在观赏草坪上突兀矗立,根须上还裹着原生土地的泥块。三天后,这些被强行搬迁的生命集体倒伏,金黄的穗子陷进人工草皮,如同对形式主义的无声控诉。当纪检部门的处分通报贴进社区公告栏时,那片枯死的玉米地早被铲平,唯有翻卷的草皮还留着根须挣扎的印痕。
更隐秘的“拔苗”发生在诊室。九岁男孩李明的病历本上,生长激素注射记录密密麻麻。母亲刘女士因焦虑孩子身高,辗转多家医院要求用药。当孩子脊柱出现侧弯变形时,她举着X光片哭诉:“医生只说能长高,没说过会变成这样啊!”此刻黄骅法院的判决书上,墨字凝成沉重的警示:某些医疗机构为迎合家长“追高”焦虑,将本该严控的生长激素变成敛财工具,恰似将治病良药化作催长的毒剂。
三种时空的“拔苗”现场,在文明长河里投下相似的阴影。宋农的愚昧源于对自然规律的蒙昧,移栽玉米苗的闹剧暴露急功近利的政绩观,而过量注射激素的悲剧,则是现代人将生命异化为数据的恶果。当徐影用金箔修补“苗则槁矣”的“槁”字时,突然领悟所有拔苗助长的本质,都是以爱的名义施行暴力——对禾苗是物理的撕裂,对孩子是生理的摧残,对土地则是生态的亵渎。
成都被问责的街道主任在检讨书里写道:“当时只想着两天内完成任务。”而刘女士在儿子术后复健时,终于发现他幼儿园画的全家福上,自己曾写道:“我的宝贝笑起来像小太阳。”李明如今在篮球场上跳跃投球时,脊柱矫形支具在T恤下若隐若现。当徐影将修复好的《孟子》送进古籍展柜,说明牌上的光恰好照亮那句:“非徒无益,而又害之。”
玻璃展柜倒映着参观者的身影。一个母亲蹲下来对孩子轻语:“你看,小苗要自己长大才行呢。”稚嫩的手指抚过展柜,与农夫的掌纹、玉米的根须、男孩的脊柱在光影中重叠——原来所有拔高的幻象,终将在时间面前显形为伤痕。而真正的生长,永远始于对泥土的敬畏,对规律的臣服,以及对生命本身最深的信任。
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