《人性的,太人性的》的经典语录/语句/名言

2020年3月25日16:44:11 评论 3594字阅读11分58秒

1、当心!他一沉思,就立即准备好了一个谎言。

2、最好的作者,是那羞于成为作家的人。

3、我不需要任何人来反驳我,我本身就足以反驳我自己。

4、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

5、一般而言,母亲爱儿子身上的自己胜过爱儿子。

6、自我贬低的人,是想获得提升。

7、在危险中——刚刚避开一辆车时,被另一辆车轧死的危险最大。

8、最强大的认识却最少成功,因为它总是遭到最强大的敌人——人类的虚荣心。

9、对真理的信仰,始于对迄今为止所有被公认为的“真理”的怀疑。

10、必须学会出淤泥而不染,万不得已时用污水洗净自己。

11、“喜欢做事”,其实是通过一件事来喜欢自己。

12、劣作靠模仿获得声誉,精品却由此失去声誉,——在艺术中尤其如此。

13、深与浊——观众们很容易将混水摸鱼的人和深井汲水的人混为一谈。

14、以小恩小惠给人以大欢喜,这是伟人的特权

15、如果一个人习惯于不想从别人那里得到,却始终给予,那么他的行为就是不自觉的高尚。

16、致被颂扬者——一定要相信:只要还有人在颂扬你,你就还没有步入自己的轨道,而是在他人的轨道上行进。

17、将激情指向事物的人,会从他对个人的激情中取走许多烈火。

18、绝不会徒劳——在真理的山上攀登,绝不会是徒劳的:或是今天又爬上了一段,或是在积蓄力量,以便明天能爬得更高。

19、三类思想家——有三类矿泉:奔腾的、流淌的和滴落的矿泉。思想家也可分为这三类。外行按水量评判,内行按水质评判,即根据其中不是水的成分。

20、对个人谦虚的人格外强烈地显示出他对事的狂妄。这是他的报复。

21、造就朋友的是同享乐,而非共患难。

22、大多数人只需极少的乐趣就能感受生活的美好,人是多么容易知足啊!

23、在孤独中,孤独者将自己吃得一干二净,而在群体中,他被众人吃掉。现在,你选择吧。

24、纵欲并非源于快乐,而是源于苦闷。

25、只有当你不再当你那些追随者的追随者时,你才会理解,追随者是多么微不足道。

26、所谓智慧,就是孤独者在人声鼎沸的市场上对自己的窃窃私语。

27、高处不胜暖——高处要比谷底里的人想象的温暖,尤其是在冬季。思想家明白这个比喻的所有寓意。

28、错误把动物变成人,真理应该能够把人重新变回到动物。

29、在现实中,希望是所有祸害中最糟糕的,因为它延长了一个人的痛苦。

30、最易受伤却又不可战胜的就是人类的虚荣心:它的力量正是在受伤中成长,最终能变得无比巨大。

31、谁勤于思索,而且实事求是地思考,谁就容易忘却自己的经历,但不会忘却这些经历引发的思想。

32、年轻人很狂妄是因为他们都和自己的同类人打交道,这些人往往什么都不是,却喜欢显得重要。

33、思想家十有八九文笔欠佳,因为他们传达给我们的不仅是他们的思想,还有他们思想的过程,思想之思。

34、我决不再读看得出想写一本书的人所写的东西,而是只读其思想无意中形成一本书的人所写的东西。

35、世上的滑稽大大多于悲剧,人欢笑的频率大大高于震惊的频率。

36、对别人从不索取,始终给予;习惯这样的人就体现出无意的高贵。

37、反对目光短浅者——你们真的以为,因为别人把东西一片一片给你们(而且只能这样做),那东西就一定是片断吗?

38、世界如果并不健忘,会显得多么没有道德啊!一个诗人会说,上帝把健忘作为看门人安置在人类尊严之庙的门槛上。

39、自由精神者能与女人共同生活吗?我以为,一般来说,他们这些思考和谈论真理的人会像古代的占卜鸟一样,宁可选择独自飞翔。

40、至少一天中有三分之一是在不从事爱好、不会客、不阅读的情况下度过;倘若不能做到这点,怎么能成为思想家呢?

《人性的,太人性的》的经典语录/语句/名言

41、这种情况无法更改:每一位大师都只有一个学生——一个会背叛他的学生,——因为他注定也会成为大师。

42、本来应该是,成书需要笔墨和书桌。然而通常是,笔墨和书桌要求成书。因此,现在的书都那么空洞无物。

43、爱的婚姻——因爱而缔结的良缘以错为父,以急(即需求)为母。

44、优美的灵魂,不是那个能飞得最高的,而是那个没有大起大落,始终处于更自由、更透亮的空气中和高度上的灵魂。

45、言不由衷的赞美可能比言不由衷的谴责更让我们良心不安,或许是因为,比起过分强烈的、甚至是错误的谴责来,过分强烈的赞美更让我们的判断力暴露无遗。

46、倘若人中俊杰高度评价一种思想,引起了凡夫俗子的讥笑和嘲弄,那么,这一思想对前者是打开宝库的钥匙,对后者只不过是一块废铁。

47、就这样沿着智慧的大路前进吧,步伐坚实,信心满怀!让你这经验的源泉为你服务!驱除你的郁闷,原谅你的自我,因为无论如何,你能在自己身上找到一架百级云梯,攀缘而上去寻求认识。

48、在迈入婚姻殿堂前先要问一问自己:你相信能和这个女人好好交谈,白头偕老吗?婚姻中其他的一切都是过眼云烟,两人的大多数时间都在交谈。

49、优秀者要摆脱这样一种幻觉殊为不易:他们以为平庸者会嫉妒他们,会觉得他们卓尔不群。但实际上,他们被当作是多余的人,缺了他们谁也不会感到遗憾。

50、只要你在经历着什么,你就必须让自己完全投入其中,闭上你的双眼,即是说,不要还在经历中就成了旁观者,因为这会妨碍对经历的消化:会得到消化不良,而不是智慧。

51、人们有时只是因为一项事业的反对者总是很无聊,才保持对这项事业的忠诚。

52、持久的婚姻——倘若各自都想通过对方达到自己的目的,那么,这便是稳固的婚姻。

53、思想深刻的人在与别人打交道时,会觉得自己像个滑稽演员,因为要让人理解,他们必须先违心地谈论肤浅的东西。

54、谁思考很多,而且实事求是地思考,谁就很容易忘记他自己的经验,但是不会忘记由经验唤起的思想。

55、一个人认真地打算解放思想的时候,甚至他的激情和欲望也默默地希望从中看到它们的好处。

56、谁思考很多,而且实事求是地思考,谁就很容易忘记他自己的经验,但是不会忘记由经验唤起的思想。

57、谁不把一天的三分之二留给自己,谁就是奴隶,无论他想成为怎样的人,成为政治家、商人也好,成为官员、学者也罢,只要这样就都是奴隶。

58、简练、宁静、成熟,——你于何处在一位作家身上发现这些特征,就应在何处停歇,并在沙漠之中长时间地欢庆,因为你要隔好久才会再有如此舒服的感觉。

59、要想变得有智慧,就必须想要体验一定的经历,也就是跑进这些经历的喉咙。这当然非常危险,有些“智者”就在这个过程中被吞噬了。

60、一个人心里越喜悦、越自信,就越容易忘记大笑,相反地,他的脸上持续浮现着一种睿智的微笑,可见他对美好人生中隐藏的不胜枚举的快事不胜惊喜。

61、全部人生深深地沉浸在谎言之中;不对自己的往昔产生深深的怨恨,不觉得自己现在诸如荣誉之类的动机是荒谬的,不嘲讽和蔑视那些追求未来和未来幸福的狂热,个人是无法将生活从谎言这口深井里拉上来的。

62、一个人必须拥有一件东西:不是一种生性轻松的感觉,就是一种通过艺术和知识而变轻松的感觉。

63、敏锐而明快的作家的不幸是,人们以为他肤浅,因此不在他们身上下苦功;晦涩的作家的幸运是,读者费力地读他们,并把自己勤奋的快乐也归功于他们。

64、极端的行为来源于虚荣,平庸的行为来源于习惯,狭隘的行为来源于恐惧。这样来寻找原因一般不会出错。

65、不是每个人都喜欢听到真理以令人愉快的方式被说出。但愿至少没有人会以为,以令人不快的方式来说出谬误,谬误就会变成真理。

66、灵魂的下水道-为了洗涤人类那肮脏的灵魂,一定要有下水道才可以。具有这种下水道功能的,对于那些高傲的伪君子而言,就是上帝了。

67、平庸是杰出者所能戴的最成功的面具,因为它不让芸芸众生即平庸大众感到面具的存在——而他带上面具恰恰是为了他们,为了不去刺激他们,而且往往是出于同情和仁慈。

68、我们有时对别人的冷漠态度,通常被解释为我们的冷酷无情或性格缺陷,其实,它常常只不过是我们精神疲乏的表现。在精神疲乏时,别人对于我们来说,就像我们对于自己来说一样,都是无所谓的,甚至是令人厌烦的。

69、不可能的交往——你的思想之船吃水太深,以至于你无法驾驶它在那些友好者、正派者、殷勤者的水域里航行。那里的浅滩和沙洲容不下你太多的思想。你将不得不掉头返航,你将不断地陷于尴尬。而那些人也很快会陷入尴尬,——为你的尴尬而尴尬,他们猜不出你尴尬的原因。

70、孤独的人如是说——极其厌烦、不快和无聊,必定导致一种没有朋友、没有书籍、没有责任、没有激情的孤独。人们这些坏情绪获得的回报就是那最深入地回归自己、回归自然的一刻钟。谁筑起抵御无聊的严密防线,谁就筑起抵御自己的严密防线,他将永远不会喝到自己心底深处那最令精神振奋的清泉。

71、倘若人想要自由地评判生活,那么爱恨交替在相当一段时期内标志着他的内心状况。他对一切都念念不忘或耿耿于怀,怀爱在心或者怀恨在心。最后,他在内心的黑板上写满了经验,于是就不再蔑视和憎恨生活,但也不会热爱生活,而是以时而欣喜、时而悲哀的目光高踞生活之上,一如时而盛夏时而深秋的大自然。

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