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1.将军沙盘前置陈布势谋攻防。 2.画家作画前需置陈布势定格局。 3.围棋开局置陈布势决胜负。 4.园林师置陈布势规划亭榭假山。 5.导演为武打戏置陈布势调机位。 6.书法家宣纸上置陈布势定章法。 7.家居师置陈布势陈设家具器物。 8.战场遗迹见古阵置陈布势遗痕。 9.象棋大师置陈布势控楚河汉界。 10.长城烽燧依山置陈布势守疆土。 11.曾侯乙墓青铜阵盘铭文揭战国置陈布势礼制。 12.敦煌壁画《张议潮统军图》显归义军置陈布势韬略。 
1.木偶被丝线操控只能任人摆布。 2.实验笼中小鼠无法反抗任人摆布。 3.昏迷病患在手术台上任人摆布。 4.提线木偶剧的角色永远任人摆布。 5.人质被绑匪挟持不得不任人摆布。 6.棋子落在棋盘上便注定任人摆布。 7.被催眠者意识模糊时易任人摆布。 8.流浪小狗被收养后不再任人摆布。 9.古时奴隶的命运常是任人摆布。 10.落入陷阱的野兽只能任人摆布。 11.基因编辑技术失控的胚胎细胞沦为任人摆布的生物材料。 12.脑机接口若被黑客入侵将致神经
1.穷人在寒夜靠布被瓦器取暖度日。2.山中隐士只求布被瓦器过简朴生活。3.祖母在旧屋中用布被瓦器操持家务。4.古代农民靠布被瓦器自力更生。5.孩子在简陋床上盖布被用瓦器喝水。6.这个村庄的老人保持布被瓦器传统。7.文人退隐后选择布被瓦器清心生活。8.战时百姓依赖布被瓦器维持温饱。9.和尚在寺庙里用布被瓦器修身。10.在偏远山区布被瓦器是常见家当。11.考古遗迹中发现的布被瓦器验证了古代贫民生活状态。12.道家哲学将布被瓦器视为返璞归真的精神象征。13.现代简约主义推崇布被瓦器作为一种生态伦理实践。14.联合国扶贫计划纳入布被瓦器模型来指导基础物资分配。15.古典文学中对布被瓦器的描述反映了社会阶层的隐喻。16.生态可持续运动中人们重新审视布被瓦器的经济价值。1
1.农家小院晒场堆满布帛菽粟秋收丰。 2.市集粮摊布帛菽粟足价公道。 3.灾年赈济棚发放布帛菽粟活饥民。 4.戍边将士冬储布帛菽粟御苦寒。 5.古籍载盛世需使百姓布帛菽粟无缺。 6.嫁妆箱中备足布帛菽粟寄慈母心。 7.族长开仓分布帛菽粟济困顿族人。 8.陶渊明归田园自种布帛菽粟乐。 9.茶马古道马帮驮布帛菽粟易盐铁。 10.祠堂义仓存布帛菽粟备荒年。11.河姆渡碳化稻粒揭七千年前布帛菽粟密码。 12.《天工开物》织机图谱录明清布帛菽粟技道。
1.老臣死谏布唇枯舌谏帝王。 2.教师家访布唇枯舌劝辍学子。 3.乡贤布唇枯舌调停两族世仇。 4.律师布唇枯舌为冤者辩清白。 5.防疫员布唇枯舌宣隔离要则。 6.村官布唇枯舌劝迁滑坡危户。 7.调解员布唇枯舌化邻里积怨。 8.父劝浪子布唇枯舌终唤回头。 9.环保者布唇枯舌阻伐古木林。 10.史官秉笔布唇枯舌护实录真。11.比干剖心前布唇枯舌谏纣王废炮烙。 12.敦煌写本《谏太宗疏》残卷凝魏征布唇枯舌墨痕。 13.基因编辑伦理听证
1.暴雨前天空乌云密布狂风骤起。 2.战场硝烟弥漫如乌云密布蔽日。 3.渔船见远海乌云密布急返航。 4.火山灰喷发后城镇上空乌云密布。 5.沙尘暴袭来戈壁乌云密布昏黄。 6.秋日寒潮南下天幕乌云密布。 7.化工厂毒气泄漏区乌云密布警示。 8.火灾浓烟翻滚似乌云密布遮山峦。 9.核爆试验场昔年辐射尘乌云密布。 10.古画绘大军压境战云如乌云密布。11.火星尘暴监测图显赤道带连日乌云密布。 12.核冬天气候模型推演烟尘乌云密布百年不散。 &nbs
1.春节大扫除家家除旧布新迎祥瑞。 2.老店翻修门面除旧布新扩经营。 3.茶园剪枝施肥除旧布新待春芽。 4.辞岁爆竹响彻街巷除旧布新兆丰年。 5.祠堂重绘梁柱除旧布新续族魂。 6.渔民修补渔网除旧布新备汛期。 7.古籍修复师揭裱残页除旧布新存文脉。 8.果园嫁接新枝除旧布新优品种。 9.水田清淤筑埂除旧布新育秧苗。 10.制陶窑重砌炉膛除旧布新焙素坯。11.三星堆祭祀坑填埋仪式揭古蜀除旧布新礼制。 12.区块链升级共识机制除旧布新定分布式信任。&nbs
1.梯田沿山势棋布星罗错落有致。 2.光伏电板棋布星罗铺满荒山坡。 3.牧场围栏棋布星罗分隔牛羊群。 4.荷塘莲叶棋布星罗承托晨露。 5.海港渔网棋布星罗浮沉碧波。 6.古寨吊脚楼棋布星罗隐现雾中。 7.春耕秧苗棋布星罗缀满水田。 8.考古探方棋布星罗揭开文明层。 9.烽燧遗址棋布星罗戍守古边关。 10.蜂巢孔格棋布星罗构筑精巧。 11.西昌卫星发射塔架棋布星罗待问苍穹。 12.贵州天眼馈源舱阵列棋布星罗监听深空。 &n
1.茶馆两老翁弈棋半生是布衣之交。 2.铁匠与樵夫山中互助称布衣之交。 3.抗战老兵追忆炊事班布衣之交。 4.渡船翁与摆摊妪风雨共济布衣之交。 5.菜贩赠医者新蔬结布衣之交。 6.古驿道脚夫们互托家书成布衣之交。 7.丝路驼队译匠与牧人存布衣之交。 8.县志载渔樵二人救溺童结布衣之交。 9.稻田邻舍互耕抢收守布衣之交。 10.灾年粥棚共济者永念布衣之交。11.敦煌写本《朋友书仪》存沙州百姓布衣之交礼俗。 12.越窑青瓷匠与采泥工刻名共烧证隋唐布衣之交。
1.山间采药人布袜青鞋踏晨露。 2.溪畔钓叟布袜青鞋坐苔石。 3.竹林禅僧布袜青鞋扫落叶。 4.茶客布袜青鞋访古树普洱园。 5.古镇画师布袜青鞋写生烟雨巷。 6.陶坊学徒布袜青鞋揉紫砂泥。 7.草堂棋翁布袜青鞋弈松荫。 8.蚕乡绣娘布袜青鞋理丝缎。 9.碑林拓工布袜青鞋摹古篆。 10.采诗翁布袜青鞋录田埂山歌。 11.敦煌壁画《行脚僧图》西域沙弥布袜青鞋负经笥。 12.日本唐招提寺鉴真像布袜青鞋证东渡弘法志。 13.三